董仲舒的新儒学思想包括了对宗教天道观、阴阳学说和五行学说的整合，同时吸收了法家、道家和阴阳家的思想，形成了一个新的思想体系。这个思想体系在汉代被官方所接受，并给当时的社会提供了一系列哲学、政治、社会和历史问题的系统回答。
在大一统汉初时期，实行了黄老之学，主张无为而治。这一时期经济迅速发展，进入了文景盛世。然而，在景帝时代，出现了吴楚七国的乱局，统一的国家面临着分裂的危险。董仲舒作为当时的博士，认为关键问题在于巩固集中统一的政权，防止割据和分裂的局面。他从儒学经典中寻找统一的理由，最终在《公羊春秋》中找到了”大一统”的概念。基于这一发现，董仲舒提出了”大一统”的论点，成为他政治哲学的核心。他认为思想也应该追求”大一统”，与政权一样。
董仲舒的这一思想对于维护国家统一具有重要意义，对于社会的稳定和发展也有积极影响。他的新儒学思想为政治体制的建立和社会秩序的维护提供了理论依据，对于当时的汉代政治哲学产生了深远影响。
