请注意以下内容的改写：
一、斧正被广泛用于请人修改文章，无论是作为敬辞还是书面语。
二、雅正在敬辞中使用，表示将自己的诗文书画送给他人时，请对方指教。
三、“斧正”一词的来源可以追溯到《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》，其中讲述了庄子送葬时，途中经过了惠子的墓地。庄子回头对随从说：“郢人的鬼魅之态显得自负，就像苍蝇的翅膀贴在鼻子上一样。请匠人斧正它。匠人挥舞着斧子，小心翼翼地将鬼魅斩去，完全无损于鼻子，让郢人仍然端庄。宋元君听说后，召集匠人问道：‘你尝试为我斧正。’匠人回答：“我愿意去斧正。虽然如此，我已经死去多年了！”自从夫子去世以后，我已经没有作为斧正的材料了，我也没有和他们一起交谈了！”
四、雅正是南宋词学中一个重要的概念，它具有深厚的学术背景。从根源上看，雅正的理论基础可以追溯到南渡以来被称为“崇正”理论的具有浓厚理学色彩的思想。从理论特征来看，雅正并不旨在建立一种具有丰富内涵的艺术理论，而是更注重批判词坛的不规范，强调对“正统”的追求。从学术倾向性来看，雅正的说法与理学领域中的“道统”传承有些相似，不仅带有“定于一尊”的“正统化”词学痕迹，而且具有类似理学“道统”的明确传承体系。
